John Stuart Mill puede ser considerado como un utilitarista pero a diferencia de Bentham considera que el criterio de utilidad se aplicará a las nomas morales no a las acciones. En una de sus principales obras “Sobre la libertad” de la que Isaiah Berlin considera que es la exposición más clara de aquellos que desean [...]
El pensamiento de Marx se fundamenta en el materialismo dialéctico con los siguientes puntos fundamentales: El materialismo. El concepto de dialéctica. Lo real posee una naturaleza dialéctica, evolutiva, contradictoria. La realidad es dinámica y la transformación se genera en sus contradicciones. La idea del hombre como productor del mundo y producto de la sociedad. La [...]
En Las Reglas del Método Sociológico, Durkheim establece los postulados que deben guiar a la investigación sociológica para dotarse de rigor científico. Su aportación tendrá un impacto similar al obtenido por Descartes con su “Discurso del Método” dentro del pensamiento filosófico. La primera y más fundamental de las reglas consiste en considerar los hechos sociales [...]
En su obra La división del trabajo social, Durkheim expone su idea de evolución social. La dirección de la evolución se origina en la diferenciación de tareas que se producen en la sociedad y vincula estas diferenciaciones con factores demográficos. Crece la población Aumenta la densidad demográfica Se intensifican las interacciones Calidad del lazo social [...]
A lo largo de la historia las sociedades han experimentado el cambio de diversas formas siendo la revolución una de las salidas al conflicto social inherente en toda sociedad. Karl Marx expone en el Manifiesto Comunista, alguna de las que posteriormente serán sus ideas esenciales: crítica de la economía política, bases del materialismo histórico, función [...]
Durkheim concibe dos fenómenos religiosos siempre vinculado a la dicotomía sagrado / profano: Las creencias (estados de opinión) y Los ritos (las prácticas). Define la religión como un sistema solidario de creencias relativas a las cosas sagradas, enfoca la religión como algo colectivo. A través de la religión se consigue: La normatividad y La [...]
Weber considera a la religión como motor impulsor del capitalismo. Considera que existe un elemento esencial que ha actuado en el corazón del cristianismo provocando una derivación hacia el protestantismo y que puede ser el origen del capitalismo: la racionalización. El capitalismo en Weber es un freno moderado del impulso irracional lucrativo. La economía capitalista: [...]
