La acción social en Marx

Marx define la naturaleza humana en base a:

• relaciones de participación (entre personas) y
  
• relaciones de creación (con la naturaleza).
  

Su énfasis en las relaciones de participación hace que su concepto de naturleza humana sea social y no psicológico.

El individuo es el objeto de la sociología sólo en la medida de su implicación en un tejido social.

El individuo se percibe como un ser abstracto:

• actor en una acción social
• socio en la interacción social
• participante en una relacion social
• miembro de un grupo
• encargado de un puesto social
• realizador de un papel social
  

La prueba del enfoque sociológico de Marx queda reflejada en sus afirmaciones:

• el individuo le interesa como representante de clases sociales
• como encarnación económica
• como representante de tendencias históricas
  

El énfasis en la acción como dimensión primaria de los seres humanos se constata en la concepción de la acción en Marx caracterizada por los siguientes rasgos:

• la acción es consciente y dirigida a un propósito en términos del esquema medios-fines
• la acción posee algún grado de autoconciencia o autopercepción crítica por parte de los actores
• la acción se concibe como precedida de algún tipo de planeamiento
• la acción implica algún grado de consistencia y persistencia en su ejecución
• la acción es innovadora, se enfrenta activamente al medioambiente
• la acción es colectiva
  

Fuente: Piotr Sztompka “Sociología del cambio social”

Sistemas de estratificación social (I)

Estratificación Social.

Por estratificación social se hace referencia a las desigualdades estructuradas entre diferentes agrupamientos de individuos (Giddens).

Sistemas básicos de estratificación.

• esclavitud
• casta
• estado
• clase

Peculiaridades de la clase.

• no se establecen mediante provisiones jurídicas o religiosas
• la clase es adquirida
• dependen de las diferencias económicas, de las desigualdades en la posesión y control de los recursos materiales
• operan mediante conexiones impersonales

Teorías de la estratificación

Karl Marx

• Considera que una clase es un grupo de personas que tienen una relación común con los medios de producción.
• La relación entre las clases es de explotación. En las sociedades modernas los trabajadores producen más de lo que los empleadores necesitan para satisfacer sus salarios. Plusvalía.
• Hace referencia a las condiciones objetivas que permiten a algunos un mayor acceso a las compensaciones económicas que a otros.

Max Weber

• Incidencia de la cualificación frente a los trabajadores de cuello azul y dentro de estos las diferencias entre los artesanos cualificados y aquellos sin cualificación.
• El status que depende de las evaluaciones subjetivas de la gente sobre las diferencias sociales.
• El partido, que define a un grupo de individuos.

Marx y la Sociología

El pensamiento de Marx se fundamenta en el materialismo dialéctico con los siguientes puntos fundamentales:

• El materialismo.
• El concepto de dialéctica.
  
  • Lo real posee una naturaleza dialéctica, evolutiva, contradictoria.
  • La realidad es dinámica y la transformación se genera en sus contradicciones.
    
• La idea del hombre como productor del mundo y producto de la sociedad.
• La teoría de la alienación.

En cuanto concepción de la historia y la sociedad, el marxismo se denomina materialismo histórico.

• La actividad económica determina la estructura de la vida social y el devenir de la historia.
• Dicha actividad económica genera las contradicciones entre clases sociales.

De esta manera el materialismo histórico sería una auténtica ciencia social frente a la sociología positivista que es vista como ideología.

La influencia del pensamiento de Marx en la evolución posterior del pensamiento sociológico se observa en:

• Las clases sociales
• La relación entre estructura y superestructura
• El cambio
• El conflicto social

Cambio social. Revolución. Marx y Tilly.

A lo largo de la historia las sociedades han experimentado el cambio de diversas formas siendo la revolución una de las salidas al conflicto social inherente en toda sociedad.

Karl Marx expone en el Manifiesto Comunista, alguna de las que posteriormente serán sus ideas esenciales: crítica de la economía política, bases del materialismo histórico, función revolucionaria del proletariado,…

• Marx considera que las sociedades se encuentran inmersas en conflictos de clase periódicos que deben terminar en procesos de cambio revolucionarios.

• La lucha de clases tiene su origen en las contradiciones internas de la sociedad.
  1. Cambios económicos,

  2. Cambios en las fuerzas de producción
     

• El capitalismo da lugar a nuevas contradicciones, el capitalismo industrial genera una gran diferencia entre la minoría rica (que controla los recursos industriales) y la mayoría empobrecida (los asalariados)

Por su parte Charles Tilly, analiza la acción colectiva previa a todo cambio social desde cuatro componentes:

• Organización (tanto espontanea como disciplinada)

• Movilización (entendida como la acción de los desfavorecidos, los movimientos sociales)

• Interés común

• Oportunidad

Primeras notas sobre el pensamiento de K. Marx

Una de las principales figuras del pensamiento social del S. XIX es la de Karl Marx.

Estas son algunas de sus aportaciones más importantes:

• El materialismo histórico: Marco teórico que analiza tanto el desarrollo como los cambios en la historia humana partiendo de factores prácticos, tecnológicos o materiales, especialmente los modos de producción por su incidencia en el resto de aspectos organizativos. Sí para los idealistas la historia era el desarrollo de las ideas, Marx desciende a la base material de las ideas para descubrir el devenir histórico.El curso de la historia viene determinado por el desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción.

• Las relaciones de producción: Considera que el desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción son las que determinan:
  • El curso de la historia
  • La base del desarrollo político
  • La evolución de la cultura
  • La formación de la ideología

  Marx resume su concepción materialista de la historia en su obra Contribución a la crítica de la economía política.

• Los modos de producción: La forma de producir los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Se caracterizan por:
  • El tipo de fuerzas productivas
  • El tipo de relaciones de producción

  
  Marx y Engels clasifican las sociedades en base a sus modos de producción:

  • Comunidad Tribal
  • Sociedad Asiática
  • La Ciudad Antigua
  • La Sociedad Feudal
  • La Sociedad Capitalista Burguesa

  El modo de producción y sus relaciones sociales configuran la estructura social.

• La teoría del Valor-Trabajo: Tesis desarrollada en El Capital, sólo el trabajo produce valor y diferencia en:
  • Valor individual (compara el valor directo con el de producción)
  • Valor directo (competencia intrasectorial)
  • Valor de producción (competencia intrasectorial e intersectorial)
  • Valor efectivo (precio del producto mercantil)